שאלה:
שלום כבוד הרב , תודה רבה על כל המסירות שלך אלינו. אני לא יודעת מה לעשות הרב. אני התחזקתי בתקופה אחרונה, החלפתי את החברות ואני לא מסתדרת איתן בכלל. אין לי בעצם עם מי להיות .אני לבד. במקום לנצל את החופש מהלימודים ולהיות קצת עם חברות אני סגורה בבית. כולן יוצאות למסיבות , עם חברים, מבלות, הולכות בחוסר צניעות ורק לי קשה לבד בבית. הרב ואני צריכה ממך חיזוק שאני לא יפול .אני בודדה.

תשובה:
אחותי היקרה, נכון שזה לא קל לחפש חברות חדשות , הדתיים לא "נהנים" כמו שהחילונים נהנים !!!

אם נחשוב על זה, בשיעור בראשון לציון אמרתי לנערים שאני ממש מחזיק מהם, באותו יום הייתה מסיבה באומן 17 ובעוד כל מיני מקומות...

שאלתי אותם, מה גורם לכל כך הרבה נערים לעזוב את המועדונים ולבוא לשיעור שלנו?
שם יש הרבה יותר בני נוער - אצלנו יש רק 150 בני נוער
שם רואים את הבנות - אצלנו הבנות מסתתרות אחרי פרגוד
שם הבנות חשופות - אצלנו כל הבנות לבושות בצניעות (רובן)
שם יש אלכוהול - אצלנו יש מקסימום מים (לפעמים הם קרים)
שם יש אורות צבעוניים - אצלנו לא כל המנורות עובדות
שם יש דיג'י צעיר - אצלנו יש דרשן מבוגר
שם יש מלא חברים - אצלנו לא כולם מכירים את כולם
שם מצלמים אתכם לאינטרנט ולעיתון - אצלנו לא מצלמים
שם אפשר להכיר חברות חדשות - אצלנו אפשר להכיר רק חברים
שם כל 5 דק' יש שיר חדש - אצלנו כל השיעור אותו שיר
שם אפשר לצאת לסיגריה - אצלנו מי שיוצא עושה ביטול תורה
שם אפשר לדבר בפלאפון - אצלנו פלאפון זה ביטול תורה ופריצות
שם אפשר להתחכך עם בנות - אצלנו מתחככים רק עם הספסל
שם אפשר לבוא עם ג'ל וקוצים - אצלנו הכיפה הורסת את כל הג'ל
שם אף אחד לא נרדם - אצלנו תמיד יש אחד שמתחיל לנחור

אפשר להמשיך עם הרשימה עד אור הבוקר,,, אז למה בכל זאת עשרות בני נוער ממשיכים לבוא לשיעורים שלנו? (או לשיעורי תורה בכלל?) כי אנחנו מוכרים אמת
והיום בני הנוער כבר הבינו שאמת קשה להשיג,,, שקר לכולם יש...

אחרי מסיבה מתבאסים והולכים לישון - אחרי שיעור תורה מתלהבים ומרגשים
אחרי מסיבה נפרדים מהחברה וחולמים על פריצות - אחרי שיעור חולמים על צדיקים
אחרי מסיבה מקיאים מרוב אלכוהול - אחרי שיעור תורה מקיאים דברי חכמה
אחרי מסיבה הבגדים מסריחים מעשן - אחרי שיעור תורה הבגדים ספגו קדושה
כשיוצאים מחדר מסריח מסריחים - כשיוצאים מחדר נעים מתבשמים
אחרי מסיבה מלאכי חבלה מלווים אותו - אחרי השיעור מלאכים קדושים מלווים אותו
אחרי מסיבה עולים לישון וקמים עם קרי - אחרי שיעור מקבלים כח לשמור ברית
במסיבה לומדים לשחרר את היצר - בשיעור לומדים לרסן אותו ולחנכו לאיפוק
במסיבה מפעילים רק את הגוף - בשיעור תורה מפעילים גם את המחשבה והשכל
במסיבה כל נערה היא פרוצה פוטנציאלית - בשיעור לומדים שכל נערה היא בת מלך
מהמסיבה יוצאים מאוחר ומשקרים להורים - מהשיעור יוצאים מוקדם וההורים מאושרים
מהמסיבה חוזרים שיכורים ומסתכנים בנהיגה - בשיעור לעולם לא שותים אלכוהול !!!

בקיצור אפשר להמשיך עד אור הבוקר , אני מבין שהרבה יותר כיף במועדונים ומסיבות, הרבה יותר כיף לעשות מה שאסור , הפרי האסור הרבה יותר מעניין, אבל אם מפעילים את השכל ומיישמים את דברי חז"ל זוכים להצלחה אדירה כי לומדים להתאפק !!! 

"סוף מעשה במחשבה תחילה" -לא חכמה לחיות את הרגע ,תמיד תחשבו מה התכלית
"בני אם יפתוך חטאים אל תאבה" - את זה אומר שלמה המלך לא רביד...
יש עוד אין סוף פסוקים שאני יכול לכתוב כאן אבל אני חושב שהמסר הובן !!!

בנוגע לחברות שלך, אל חשש בשלב כזה או אחר בחיים מקימים משפחה החברים הופכים להיות החלק הפחות חשוב, המשפחה והילדים הופכים להיות מקור העניינים
אז כשחוזרים בתשובה מגיל 14 ומנסים להתאפק זה באמת קשה כשאין הכוונה, אבל בגיל 17,18 הרבה יותר קל, פשוט נכנסים למסגרת טובה ולומדים איך לבנות משפחה בריאה , לומדים להתאפק , מתוודעים להלכות , מקבלים כלים נכונים והדרכה טובה ובסופו של דבר מצטרפים לקבוצות כל כך איכותיות שמחנכות את ילדיהן לאיפוק , להלכה והכי חשוב , מחנכות את ילדיהם בדרך ישראל סבא ולא נוטשות את ההלכה , את השבת , את הצניעות , את החגים , את האמון והכי חשוב לא נוטשים את ה' יתברך ותורתו , לנו יש תורה , התורה היא הוראות היצרן , יש מי שיצחק ויגיד שאנחנו פרמיטיבים ועקשנים , לא ממש מודרניים ולא ממש חכמים , אבל אין חכם יותר מה' יתברך , אין גאונים כחז"ל ואין דרך אחרת שהוכיחה את עצמה חוץ מהדרך שלנו , אז מי שמחפש הוכחות  לקיומם  של דינוזאורים או חייזרים לדעתי מבזבז זמן יקר , במקום לנסות לחפש הוכחות לאמת , האמת מוכיחה את עצמה כל מה שצריך לעשות זה להצטרף ולחייך...

אבל כשם שבכל מסלול בחיים לפני שמתקבלים צריך לעבור בחינה , כמו שבצבא צריך לעבור גיבוש לפני שמתקבלים לסיירות , כך גם בדרך ה' , צריך לעבור קצת ייסורים קצת קשיים כדי להוכיח שאנחנו מוכנים לקבל הכל באהבה ומאמינים שהכל מאת ה' לטובה.
שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
הרב אני ואשתי לא ממש מסתדרים (מריבות קטנות על שטויות) זו שנה ראשונה ואנחנו ממש רוצים לשמוע שיעורים על שלום בית, מה אתה מציע לשמוע? זה ממש חשוב, אנחנו אוהבים אחד את השני ולא רוצים בכלל לחשוב על גירושים כאופציה, אנחנו סומכים עליך כל מה שתגיד אנחנו נעשה, אשתי מאוד מכבדת אותי אני קצת בעייתי.

תשובה:
קודם כל כדאי לדעת שהשנה הראשונה היא השנה הקשה ביותר , אתם לומדים להכיר אחד את השני , חשוב מאוד לעבוד על המידות , ללמוד לוותר , כמה שפחות להעיר , לצאת לטייל ביחד , לבלות בקדושה , לסלוח , לדון לכף זכות והכי חשוב תמיד לזכור את הסיבות שבגללם התחתנתם , אין מקריות בעולם ה' דאג שתכירו ותיכנסו תחת חופה , מכאן ואילך התפקיד שלכם הוא לקבל גזירת שמים באהבה ולעשות כל שבאפשרותם להחזיק מעמד כמה שיותר, שמחתי לשמוע שגירושין לא באים בחשבון כל הכבוד לכם ! זו גישה נכונה וטובה , גירושין זה לא פיתרון (למעט מקרים קיצוניים של אלימות או ח"ו דוגמאות קיצוניות שמזכירה ההלכה שבהם מותר ואפילו חובה להתגרש) אני מציע לבחור לשמוע את השיעורים המדהימים של הרב אלון פירוז ואני בטוח שהוא יקבל חכמה נפלאה , אני אישית מאוד אוהב את השיעורים של הרב , לשמיעת השיעורים לחץ כאן: "הרב אלון פירוז לבוגרים בלבד" , לא חסרים שיעורים של שלום בית , החכמה היא ליישם ולא רק לשמוע. ברגע שאתה תתקן את עצמך אני מבטיח לך שאשתך תשתנה מקצה לקצה , כי ברגע שהגבר משתנה האשה מושפעת ממנו , אשריך שזכית להיות חתן טוב שמעוניין לפתור את הבעיות בצורה חיובית ולא בצורה של גירושין ומריבות , אני בטוח שאשתך מעריכה אותך מאוד. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
שלום כבוד הרב, רציתי לומר שאני נשואה שנתיים וקצת ויש לי 2 בנות נהדרות. לצערי מתחילת הנשואים בעלי מנבל אלי את הפה ולא מתייחס אליי בכבוד הוא צועק הוא מקלל ואין לי על זה שליטה הוא טוען שכשהוא עצבני לא להתייחס אליו.. אבל זה מוציא אותי מדעתי הצעקות המריבות העובדה שהוא משתף את ההורים שלו בכל דבר שקורה איתנו, עד למצבים שהוא צועק עלי ומשפיל אותי ליד ההורים שלו. אני בצער עמוק כבר תקופה ארוכה היחס שלו לא השתנה אפילו כשהייתי בהריון ואחרי לידה. יש לנו 2 תינוקות ואני מפחדת שאם אני אפתח תיק ברבנות הוא יתנקם בי ולא יתן לי מזונות. כרגע אני לא עובדת כי אני אחרי לידה. אני כך עצובה ומיואשת וכבר איבדתי את התקווה שלי. הקדשתי את השנתיים האחרונות בשביל המשפחה וכל מה שקיבלתי זה חוסר כבוד כבר איבדתי את עצמי והוא לא מוכן להבין שהבעיה היא אצלו אני כך רוצה להתגרש ממנו ולא יודעת איך לעשות את זה.

תשובה:
שלום וברכה, צר לי מאוד לשמוע שכך בן הזוג שלך מתנהג, אבל חשוב לי שתביני שגברים שלא זכו לקבל הדרכה נכונה, פשוט מתנהגים בצורה מזעזעת , הוא לא מתנהג כך בגלל שהוא מטורף או משוגע חלילה , זה פשוט בגלל שהוא לא קבל הדרכה , זה כמו שמישהו ינסה לרכב על סוס לא מאולף , הסוס , יפה ככל שיהיה , מסוכן מאוד !
חייבים לדאוג למאלף סוסים לפני שמנסים לרכב עליו , תאמיני לי שזה עוזר מאוד , האמת גם סוסים מאולפים עשויים להיות מסוכנים כשיש באיזור סוס ממין נקבה , לכן חשוב מאוד לנטרל את כל הפיתויים ולא להעמיד את הסוס בניסיונות.

בנוגע לאלימות המילולית של בעלך:
אני לא מצדיק לרגע את האלימות הפיזית ו\או האלימות המילולית שלו כלפיך , חלילה וחס ! אני פשוט חושב שגירושין זה לא משהו שצריך לנפנף בו כל פעם שיש התמודדות לא פשוטה או משבר , אותי למדו שגירושין זה לא פתרון ! גירושין זו בריחה מהתמודדות , כמעט כל הגברים כעסנים וגאוותנים , לא בגלל שהם רעים , בגלל שזו תכונה גברית , גברים אוהבים כבוד וכל אדם שפוגעים בכבודו מגיע לידי כעס וכבר גילו לנו חז"ל שמקור הכעס היא הגאווה.

אם את רוצה למצוא פתרון לנישואין שלך להלן האפשרויות.
א) יועץ נישואין ירא שמים בלבד ! יועץ שאינו בקיא בהלכה עשוי רק לגרום נזק !
ב) אמונה בבן הזוג ובטחון בה' (תאמיני שכמו שיכולים לקלקל יכולים לתקן)
ג) תקווה (לא סתם בחרת בו , היה בו קסם , הקסם יכול לחזור)
ד) קביעות עיתים לתורה \ תדאגי שהוא יהיה קשור לדלק רוחני \ עבודה על מידות
ה) רב (זוג שאין לו רב או מדריך רוחני , מהר מאוד מוצא את עצמו בצומת דרכים)
ו) רק אם שום דבר לא עזר , לא הרב , לא היועץ , לא התפילות ולא כלום אז...

כדי שגבר יזכה להינצל מן הכעס צריך לעודד אותו ללמוד תורה , לא לחינם גילה לנו ה' יתברך את סוד התבלין , בראתי יצר רע (כעס) בראתי לו תורה תבלין (ענווה) , אם בנות היו יודעות איך התורה מסוגלת להפוך גבר אלים בוגדני וכעסן לגבר נעים רגוע ונאמן , תאמיני לי שכל הבנות בעולם היו שולחות את הבעלים שלהם ללמוד תורה , אני לא אומר שכל מי שלומד תורה אינו כועס , יש הרבה אנשים שנראים בני תורה אבל מתנהגים כמו ברבריים , זה שהם מתלבשים כמו בני תורה לא אומר שיש להם מידות נאצלות כמו מידות של בני תורה, ענווה , דרך ארץ , רחמנות , אבל לפחות הם מנסים לעבוד על עצמם.

אדם שמגיע לכולל או לישיבה חייב ללמוד גמרא והלכה , הגמרא וההלכה מעצבים את הגבר והופכים אותו להיות מאופק , הגמרא מלמדת אותו לכבד את אשתו , ההלכה מלמדת אותו שאסור לו לפגוע בה ו\או לצער אותה כלל וכלל , חז"ל מזהירים מאוד את הגבר לבל יצער את אשתו שכן דמעתה מצויה והצער שלה משפיע באופן ישיר על הפרנסה של כל בני הבית "אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרו" (כבדו את הנשים שלכם כדי שתתעשרו).

לצפייה בשאלות ותשובות נוספות בנושא שלום בית לחצי כאן: "שלום בית"

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
לרביד רציתי להודות לך על ההרצאות המדהימות.אתה מאוד מחזק.שמעתי את הרצאותיך על החטא ברית לבנים.ורק היום בזכותך אני מבינה את האיסור החמור.ברווקותי היה לי חלק בחטא הזה.כיום אני נשואה עשיתי תשובה בשנה האחרונה .כיסוי ראש.לא מדברת עם גברים .נאמנה לבעלי מאוד.התחזקתי בשבת ובהלכות נידה.אני מאוד מחוברת לקדוש ברוך הוא.וגאה בצניעותי על כך שאני גורמת לו נחת.וכן שלחתי את ילדיי הקטנים לגנים חרידים.תפילה 1 ביום ושמע שעל המיטה.בעלי עדיין חילוני.רציתי לשאול אותך אם כופר לי החטא הברית של הבנים ברווקותי? האמת היא שאני בצער עמוק בגלל זה.האם הקדוש ברוך הוא כיפר לי .מה אני אמורה לעשות שימחק לי את ימי רווקותי .חשוב לציין שהיה לי רק 2 חברים ונשארתי ב...ה עד יום נישואיי.

תשובה:
אחותי היקרה, ביום חופתך הרבה חטאים מתכפרים לך אם את לא חוזרת לעשות רע, נכון שלפעמים לוקח זמן למחוק את זה ולתקן את זה, יש תיקונים שעושים, אבל אם את שואלת אותי התיקון הטוב ביותר במקרה של נשים הוא הקפדה על צניעות ושמירת טהרה בקפידה ! (תלכי אפילו לשיעורי תורה כדי ללמוד את הנושא, אל תסתפקי בהדרכת כלות קצרה) אם תקפידי על טהרה זה התיקון הטוב ביותר שיכול להיות לך ולילדיך. (כי להכשיל את בעלך באיסור נידה זה חמור הרבה יותר מנגיעות לפני החתונה) אבל אם תתקני את זה ותחזקי את ידי בעלך ותשכנעי אותו ללכת לשיעוריתורה, זכות גדולה תהיה לך. כדי לתקן את העבר תקרבי בנות נוספות לאבינו שבשמים ותצילי אותן מן החטא והיה זה שכרך (תשובת המשקל) בהצלחה. אין דבר חשוב יותר מצניעות של אשה. אשריך בת מלך, באמת אשריך. כדי להצליח חשוב שתהיה לך קביעות, שיעורים קבועים שאת לא מוותרת עליהם, למעט בעיות בשלום בית שכאן ראוי להתחשב בבעל. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
כבוד הרב רביד, חטאתי באשת איש לפני מס' שנים ובגדתי גם בארוסתי. בסופו של דבר משמיים עזבה אותי לפני החתונה ולא התחתנו שילמתי כספים רבים ונכנסתי לבעיות כלכליות, הבעתי כלפי בורא עולם חרטה גדולה וסרתי מהדרך הרעה.לעולם לא אעשה זאת ואינני מפסיק להביע ייסורים, חרטה, עושה צדקה ועוד אבל חושש מהגרוע מכל ,שלא משנה מה אעשה עונשי יהיה כרת ונשמתי תרד לגיהנום ולא תעלה. אני לא מסוגל לחיות עם התחושה הזו ולא פעם ביקשתי מבורא עולם שישים קץ לחיי. אינני יודע מה לעשות עוד..חלק מהרבנים אומרים שאין לי תיקון מה הרב אומר?

תשובה:

אחי היקר, אין דבר שעומד בפני התשובה , לדעתי הבעיה שלך היא לא גהינום , היא רצינות , כשתהיי קצת יותר רציני , תצליח , אם היית מסוגל לבגוד בארוסתך , או לנאוף עם אשת איש , סימן שמצבך הרוחני אנוש !

כשם שרכב מקולקל מכניסים למוסך       
נפש מתוקנת מכניסים ללימוד התורה
אין דבר כזה נפש שאי אפשר לתקן
כל זמן שהנר דולק אפשר לתקן אחי

אם תחליט להיות רציני ותרצה תיקון אמיתי לנפשך , עליך לוותר על המותרות , לוותר על הכבוד , לעצור את התאווה והמרדף המטורף שלך אחר סיפוק היצרים , ולהתחיל להתנהג כמו בן אדם. ההבדל בין אדם לבעל חיים הוא שבעל חיים לא יודע להשליט את השכל על הרגש משום שהוא חי ופועל על פי אינסטיקטים (לרוב) לעומת אדם שכן מסוגל להשליט שכל על רגש. (לכן רוב בעלי החיים הולכים על 4 והאדם הולך על 2 כשאדם עומד השכל ממוקם גבוה והוא זה שנותן פקודות ללב ולכליות, כשבעל החיים הולך על 4 השכל , הלב והכליות באותו גובה אין מי שיכתיב ויעצור את הדחף המיני)

זה מה שאני מציע לך לעשות אחי היקר.
א) לחבור למסגרת תורנית - לקבל דלק לנשמתך - "אם אין תורה אין דרך ארץ" (אבות)
ב) לתרום צדקה למסגרת תורנית - לכפר על חטאיך - "וחטאך בצדקה פרוק" (נביאים)
ג) להצטער על העבר ולקבל על עצמך לא לפגום שוב ב"נ - "תשובה, תפילה, צדקה".
ד) לחפש צדיק , להתחבר לתורה שלו , לבקש ממנו שיהיה מליץ יושר עבורך.
ועד שתמצא צדיק שיעזור לך אחי היקר, אני מציע שתעשה עם עצמך (או עם חבר) טיול לקברות צדיקים , תחפש צדיק שאתה מתחבר אליו ופשוט תבקש ממנו שיהיה מליץ יושר בעדך לפני ה' , רק חשוב שכשתהיה בקבר של הצדיק תבקש סליחה מה' ולא מהצדיק , מהצדיק אתה יכול לבקש שימליץ עליך יושר, בזכות צדקה שתתרום לעילוי נשמתו (כמה פרוטות) בזכות תפילה שתתפלל בקברו ובזכות לימוד שתלמד על הציון (רצוי ללמוד לימוד שקשור לצדיק שאליו אתה הולך) דברים שהצדיק כתב. בהצלחה

לפעמים לא צריך את הרב כדי לתקן.
אינך צריך רב שיתקן אותך אחי , אתה צריך חכמה שתאיר את חייך ופניך , בחינת: "חכמת אדם תאיר פניו" , תפנה בלב נשבר לה' יתברך ואני מבטיח לך שבע"ה אתה תרגיש עמוק בתוך הלב שתפילותיך נשמעות בשמים , כשתפסיק עם השטויות ותהיה רציני , כל זמן שתמשיך להתנהג בצורה שפלה , לא תצליח לצאת מהצרות שהכנסת את עצמך אליהן. "לב נשבר ונדכא א-לוהים לא תבזה", אף אחד לא יבכה במקומך אחי , על זה כבר רמזו חכמים ואמרו: "אם אין אני לי מי לי" - קח את עצמך בידיים נשמה טובה.

טיפ יפה אחי שכדאי שתקרא:
לב בגימטריה = 32 , חצי לב = 16 , אם תפנה לה' מתוך לב שבור תרגיש אחרת.
על זה רמזו חכמים במילים: "איה מקום כבודו להעריצו" - איה = 16 = לב נשבר.
שת איש 
לקריאת תגובות נוספות בחר במילה הרצויה וקרא תגובות בנושא:
אשת איש  ,  ניאוף ,  תיקון           

שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
בשבח והודיה להשם יתברך אני זוכה להתקרב לאבא שבשמיים ולהתחזק, האם מותר ללבוש חצאיות ג'ינס אבל עד מתחת לברך? והאם מותר ללבוש חצאיות שלא בצבע גי'נס אבל הבד כן ג'ינס עד מתחת לברך. תודה על תשובתך .

תשובה:
אשריך שזכית להתקרב לה' יתברך. אספר לך משהו אישי , כשאני נהגתי ללכת עם ג'ינס מאוד אהבתי את הג'ינסים, אחד הדברים שלי באופן אישי היה הכי קשה לוותר עליהם היה הג'ינס ! (למרות שלגברים אין איסור ללכת עם ג'ינס) פשוט לא הרגשתי ירא שמים, לא יודע איך להסביר את זה, תמיד כשראיתי את הרב שלי , לא הצלחתי לדמיין אותו הולך עם ג'ינס, זה נראה לי לא מכובד לבן תורה , כשהצלחתי לעשות את השינוי הזה , חל שינוי אדיר ביראת שמים שלי , התחלתי להסתובב פחות במקומות מפוקפקים , התחלתי להיות רציני יותר בעבודת ה' שלי ואני בטוח שאם תחליטי לעבור מחצאיות ג'ינס לשמלות מכובדות, תהיי במקום אחר (למרות שזה מותר מעיקר הדין)

להלן דעתי בנושא:
א. לא ראוי לבת מלך ללכת עם חצאיות ג'ינס (גם אם מעיקר הדין יהיה מי שיתיר)
ב. אף גדול דור ירא שמים אמיתי לא ימליץ לבת מלך ללכת עם חצאית ג'ינס.
ג. יש דברים שההלכה לא אוסרת אולם לדעתי יש לזה גדר של "נבל ברשות התורה"
ד. אם את בתהליכי התחזקות לדעתי את יכולה להמשיך ללכת עם ג'ינס אבל תשתדלי.
ה. זה שהמון בנות חפיפניקות הולכות עם ג'ינס , לא מתיר לכולם לנהוג כך.
ו. לגברים מותר כי זה לבוש גברי מובהק ובשונה מנשים זה לא מבליט באותה מידה.
ז. לא ראוי להחמיר על נשים שהולכות כך אם הן בתהליכי התחזקות או במדרשיות.
ח. אם אתם יראי שמים ומנהג המקום הוא ללכת עם ג'ינס, מעיקר הדין אין בכך איסור.
ט. מסגרות חינוך חרדיות לא יאפשרו זאת משום שזה מעיד על מתירנות וחוסר צניעות. 

לדעתי חצאיות הג'ינס בד"כ צמודות ומבליטות את הגוף, זה לבוש של "חפיפניקות" ולא של בחורות רציניות ובנות מדרשה, באף מדרשה לא יחנכו בנות ללכת עם ג'ינס, גם אם הדבר מותר , אין רוח ההלכה נוחה הימנו , זה בדיוק כמו שיתירו להסתפר בצורה שאינה תואמת בחור ישיבה , למרות שבתורה אין אסור להסתפר "מדרגה" (קצר למטה והרבה שיער למעלה) כך אין איסור ללכת עם חצאיות ג'ינס, אבל מי שלומד במקום מסודר, מי שיש לו אבא ואמא ששומרים על צניעותו ומחנכים אותו ליראת שמים, לא יתיר לבנותיו ללכת כך, לא בגלל האיסור, פשוט בגלל שזה מקרר אותן ביראת שמים וע"י כך הן נדמות לבנות מהעולם החילוני וסופן לנהוג שחוק וקלות ראש כמו הבנות החופשיות.  בת מלך אמיתית צריכה ללכת עם שמלות יפות ולא עם חצאיות מחוספסות, קצרות , צמודות ורחוקות מלהיות "בד"ץ" ! בקיצור, לדעתי זה תלוי ברמה הרוחנית של הנערה, אם היא בשלבי התחזקות, אף אחד לא יאסור עליה ללכת עם ג'ינס (לדעתי) אבל אם כבר שנה שלימה היא הולכת עם ג'ינס זו כבר בעיה, צפו בקטע הבא: "קנגרו או בת מלך"

לסיכום: למרות שמעיקר הדין אין איסור ללכת כך, אין ראוי לבת מלך שתלך עם ג'ינס. שלח לחבר קריאה בניפרד

שאלה:
כבוד הרב, רציתי לשאול האם צריך לקום לפני קשישה ערביה באוטובוס או אפילו ערביה בהריון וכיוצא בזה? כי חלקם מגדלות בבטן את הדור הבא של שונאי ישראל.. תודה:) בקיצור והדרת פני זקן זה אומר גם והדרת פני ערבים?

תשובה:
אני מאוד מבין את הקונפליקט , אני מוכן להבין את מי שלא קם , ערבים באמת לא ראויים שנעשה להם כבוד , בטח ובטח שלא לשונאי ישראל שמרצחים בנו , אבל אומר לך את האמת , אם אני הייתי רואה ערבייה מבוגרת או ערבייה בהיריון , אני הייתי מפנה לה את מקומי , למה?

א) מתוך אנושיות בסיסית
ב) לדעתי ייגרם ע"י כך קידוש ה'.
ג) כשאדם מרגיל את עצמו להטיב לזולת סופו להטיב לכל הבריות.

למרות שאני מאוד מבין אותך , אני חושב שראוי שתקומי , יכול להיות שיחלקו עלי בנושא הזה , אבל לא יודע לי זה נראה ממש טבעי לקום ולהטיב לאחרים.

למרות שאמרו חז"ל: "המרחם על אכזרים סופו להתאכזר על רחמנים" , אי אפשר להכליל את הדבר ולהתעלם מקיומם של אחינו הערבים. כי אם זה כך , הרי שגם אם אראה פצוע ערבי ברחוב לא אעזור לו? או ילד ערבי שנדרס? יש דברים שבאופן טבעי כל יהודי ובכלל כל אדם שנברא בצלם היה עושה , בדיוק כמו שעם ישראל דואג לעזור לגויים ולשלוח צוותי הצלה , מדוע? הרי אסור לרחם על אכזרים? אלא שיש דברים שבהם לא שייך לומר "כל המרחם על אכזרים" , אם מדובר באדם שהורשע וברור לנו מעבר לכל ספק שמדובר באדם אכזרי זה משהו אחר , אבל כאן תיארת אשה קשישה או אשה בהיריון , אז עניתי כפי שעניתי , המון הצלחה ויהי רצון שנזכה להרבות אהבה ואחווה ולקדש שם שמים ברבים אמן.

לסיכום: עלינו להיות אנושיים ולהשתמש בתכונות הנפלאות שה' חנן אותנו בהם , שרי ידוע שאנחנו היהודים , רחמנים בני רחמנים וגם אם כל הגויים כולם יעידו עלינו שאנחנו אכזריים , הרי שמעשים קטנים כאלה מעידים על הלב הטוב שלנו , אבל גם כאן לא בכל מחיר ולא בכל מצב , יש גדרים ברורים שבהם אסור לרחם על אוייבים.

שלח לחבר קריאה בניפרד